Vale do Peso ist ein Dorf im Alentejo…
… deren Ursprünge sich in der Erinnerung an die Zeit verlieren, mit mehreren historischen Aufzeichnungen und Legenden, die mit ihrer Entstehung und Entwicklung verbunden sind.
Mit seiner eigenen Geschichte und Persönlichkeit, in der archäologischen Achse Nisa-Crato gelegen, gibt es noch heute megalithische Überreste, die von seiner prähistorischen Besiedlung zeugen (Arrachado-Dolmen, in den Felsen gegrabene Gräber von Tapada das Mós und Couto do Chamiço, Ruinen des Pé- do-Rodo usw.), zusätzlich zu einer mehr als wahrscheinlichen römischen Präsenz.
Bereits in der Neuzeit haben wir die Kirche Nossa Senhora da Luz, mit Glockenturm, Pfarrei des Malteserordens, die an einem unbekannten Datum gegründet wurde, obwohl die ersten erhaltenen Kirchenbücher aus dem 16. Jahrhundert (1553 die Heiratsregister, ein Jahr später die der Taufen). Im folgenden Jahrhundert wurde sie restauriert, und es ist historisch belegt, dass die Kirche zwischen 1615 und 1620 vom Architekten Pedro Nunes Tinoco vermessen und schließlich im 18. Jahrhundert umgebaut wurde, um ihr Würde und Schönheit zu verleihen seine Rolle bei der Zusammenführung von Menschen und Willen.
Während des achtundzwanzigjährigen Wiederherstellungskriegs (der Unabhängigkeit) zerstörten kastilische Truppen unter dem Kommando von D. José João de Austria die Region und es gibt eine sehr übereinstimmende Theorie, dass das Dorf Pé-do-Rodo ein Opfer war. der Wut dieser Armeen, die ihre Heimat verlassen hatten, wohin sie nicht zurückkehrten.
Während der 3. französischen Invasion im Jahr 1811 mussten sich die Truppen des französischen Generals Massena, die von den Linhas de Torres Vedras an der Eroberung Lissabons gehindert wurden, zurückziehen, und einige von ihnen lagerten am Hang vor dem heutigen Friedhof.
Aber der Alentejo, zu dem Vale do Peso gehört, war trotz der Nähe der Grenze zu Spanien, die schon früh die Entwicklung einer Art kosmopolitischen Schmuggels ermöglichte, doch ein weiteres abgelegenes Gebiet, eingebettet in ein heruntergekommenes Portugal und Absterben.
Die Ankunft der Eisenbahn Ende des 19. Jahrhunderts galt als Symbol der gesellschaftlichen und wirtschaftlichen Erneuerung und Entwicklung.
Tatsächlich nahm die von der Königlich Portugiesischen Eisenbahngesellschaft gebaute Nebenstrecke von Cáceres am 15. Oktober 1879 ihren Betrieb auf, nachdem sie am 6. Juni des folgenden Jahres offiziell eingeweiht wurde. Der Bahnhof Vale do Peso war einer derjenigen, die diese Linie bedienten und wurde von Jorge Colaço künstlerisch mit acht Kachelpaneelen verziert, die traditionelle Aktivitäten vom Beginn des 20. Jahrhunderts darstellen. Die Rolle der Bahn nach Vale do Peso ist unbestritten. Es ermöglichte eine überraschende Mobilität, die uns Land und Leuten näher brachte, uns nach außen öffnete und folglich unseren Horizont erweiterte, während es gleichzeitig überwältigende wirtschaftliche Auswirkungen hatte, indem es die Beschäftigung von prekären Arbeitnehmern in einer neuen Tätigkeit sicherstellte das ihnen neue Lebensziele ermöglichte.
Aber weil es etwa 3 Kilometer vom Dorf entfernt war, wurden Anstrengungen und Wünsche mobilisiert, um die Entfernung zu verkürzen, und dies wurde 1951 erreicht, als der Apeadeiro oder Vale do Peso A, die technische Bezeichnung, eingeweiht wurde.
Die Fantasie anregend, können wir uns die geschmückten Straßen vorstellen und zum Klang der Musik der Banda Filarmónica, Männer, Frauen und Kinder, die an den Festtagen in ihren "Tassen" aufgeregt sind. Sie trugen Baumwollhosen, eine Weste, aus der sich die „Kette“ der Taschenuhr abhob, ein kragenloses Hemd (mit geknöpftem Bund), Stiefel und den unverzichtbaren schwarzen Hut. Sie, mit Faltenrock in der Taille, geblümt (nicht so hell wie heute) oder uni und einer Bluse mit Klappe außerhalb des Rocks (mit Gummizug in der Taille).
Zu bedecken, ein braunes oder graues Pyrenäentuch, aus Netz oder Stoff, mit Fransen. Sie vervollständigten die festliche Kleidung, stürzten sich auf Schuhe oder für die bescheideneren Schuhe im Sandalenstil (über eine Gummisohle gewebt, mit einer Ahle genäht) und einen Merinoschal um den Kopf.
In diesem Vale do Peso schrieb D. João da Câmara (viele wissen es nicht, aber seine damalige Bedeutung rechtfertigte den Bau einer Büste in Lissabon zwischen dem Teatro D. Maria II und Rossio) im Jahr 1893 seiner wichtigsten Werke: Os Velhos, in dem er die Figur des „Ingenieurs Júlio“ verkörpert, die als seine eigene biografische Dimension verstanden werden kann.
In Vale do Peso wurden auch berühmte Persönlichkeiten geboren (von denen einige durch stimmungsvolle Tafeln in einigen Häusern erinnert werden), aber wo Prof. Manuel Subtil, Autor, Essayist, Pädagoge, der fast alle Initiativen leitete, die dazu beigetragen haben, Vale do Peso hervorzuheben. Er war der Gründer des Nucleus Progresso de Vale do Peso.
In enger Zusammenarbeit mit den Professoren Cruz Filipe, Faria Artur und Gil Mendonça veröffentlichte er Werke, die im kollektiven Gedächtnis von Vale do Peso geblieben sind, da es den Namen eines so berühmten Valpesense trägt, der mit den Büchern verbunden ist, die Generationen von Kindern und Erwachsenen geholfen haben Portugiesisch zu lernen, zu buchstabieren und zu schreiben ist etwas, das uns tief beeindruckt und das wir noch immer auswendig kennen:
- Einführung des Lesens nach der Globalen Methode, für die erste Klasse der Elementary Elementary Education.
- Lesungen für die zweite, dritte und vierte Klasse, auch aus der Grundschule.
- Anwendungsnotizbücher.
- Kleines Schulwörterbuch.
Und dann die anonymen Menschen, Männer und Frauen, die sich durch ihre Kompetenz als Handwerker auszeichneten und überall anerkannt und gefragt waren, als Schmiede, Maurer, Stuckateure, Zimmerer, Korksammler, kurz: einfache Berufe, aber von enormer Würde, Prestige und Zeitlosigkeit.
Zusammenfassend lässt sich sagen, dass der Name von Fernando Salgueiro Maia, dem Helden der Aprilrevolution, die den Lauf der nationalen Geschichte veränderte, eine solide und konsistente Beziehung zu Vale do Peso hat. Nicht zuletzt von seinen Großeltern väterlicherseits (Senhorinha und Ramiro Maia).
Für diesen Text sind ikonografische Schriften (Fotos), gedruckte Schriften (Zeitungsausschnitte), handgeschriebene Schriften (Korrespondenz) und einige Bibliographien von Prof. Manuel Subtil und die wichtigsten Mitarbeiter (Prof. Cruz Filipe, Faria Artur und Gil Mendonça sowie Drs. Faria de Vasconcelos und Fernando da Costa Cabral). Die von Prof. Joaquim C. Barrento, Vale do Peso, História e Tradição, koordinierte Arbeit wurde ebenfalls zu Rate gezogen.
